Dashuria është një nga emocionet kryesore, një fenomen me vlerë absolute. Është një koncept me shumë dimensione dhe interpretime.
Por dashuria, nga pikëpamja shkencore nuk është studiuar. Kjo zakonisht u lihet shkrimtarëve, poetëve, piktorëve, etj., për shkaqe të ndryshme.
Termi dashuri përshkruan një lidhje të fortë emocionale ose gjendje emocionale.
Në përdorimin e tij të zakonshëm, termi i referohet dashurisë ndërpersonale, emocioneve që një person ndjen për një person tjetër.
Dashuria, mirësia dhe bukuria së bashku me krijimin dhe bollëkun, janë elementët gjenerues të ekzistencës sonë të jetës.
Ata janë elementët kryesorë dhe thelbësorë të thelbit të shpirtit tonë, ku ekzistenca e të cilave (në nivel individual dhe grupor) krijon lumturi dhe mungesa tyre mjerim në individë specifikë ose shoqëri.
Miqësia nuk kërkon kritikë nga miqtë. Sepse, siç tha Nënë Tereza "nëse gjykoni njerëzit, nuk keni kohë t'i doni". Miqësia ka kuptime të shumta dhe si dashuri. Është si "një shpirt që banon në dy trupa" siç tha Aristoteli.
Miqësia si dashuria, tregon, një bujari e pandryshueshme dhe tolerancë të tepruar.
Khalil Gibran e shpreh miqësinë shumë mirë, në vargjet origjinale të poezisë së tij
"Miqësia":
"Dhe i riu i tha (plakut),
"Na trego për miqësinë".
(Dhe ai u përgjigj).
Miku juaj është nevoja juaj
i cili gjeti kënaqësi.
Është toka që ju mbillni me dashuri
dhe merrni frytet e saj.
Është tryeza juaj pranë oxhakut tuaj.
Sepse shkon tek ai me urinë tënde
Dhe e kërkoni atë për paqen tuaj ”.
Kështu miqësia dhe dashuria janë veprimi më i madh i njeriut në një nivel ndërpersonal. Miqësia dhe dashuria duhet të frymëzojnë dhe zotërojnë të gjithë ne, pavarësisht nga raca, ngjyra, besimi ose pasuria financiare.
Siç tha Helen Keller me të drejtë: "Kur do të mësojmë vërtet se të gjithë jemi të lidhur me njëri-tjetrin, se të gjithë jemi anëtarë të një trupi? Derisa bota të mbushet nga fryma e dashurisë për njerëzit tanë, pavarësisht racës, ngjyrës apo besimit, derisa masa e madhe e njerëzve të mbushet me frymën e përgjegjësisë individuale për mirëqenien e çdokujt, drejtësia sociale nuk mund të vendoset ".
Miqësia forcon dashurinë dhe lumturinë. Pa miqësi nuk mund të ketë as dashuri, as lumturi.
Marrëdhënia midis dashurisë dhe miqësisë është si marrëdhënia midis zjarrit dhe flakës. Dashuria është flaka dhe zjarri është miqësia. Një flakë pa zjarr nuk është e mundur.
Me fjalë të tjera dashuri pa dinamikën kryesore të miqësisë nuk nënkuptohet.
Dashuria absolute për mikun e tij përmblidhet në mesazhin e dërguar nga mbreti i Spartës Antike, Agisilaos i Madh, në Idriea të Caria për mikun e tij: "Nëse Nikias nuk ka bërë padrejtësi, lëre të lirë. Nëse ai ka bërë padrejtësi, lëre të lirë për hatrin tim. Por, sidoqoftë, lëre të lirë".
Miqësia është materiali përfundimtar i dashurisë sepse "një zemër e dashur është mençuria më e vërtetë", siç shprehet Charles Dickens.
Marrëdhënia e miqësisë me dashurinë është e një rëndësie primare për jetën tonë të lumtur dhe të plotë.
Asnjë dashuri dhe miqësi nuk do të kalojë rrugën e jetës sonë pa lënë gjurmë në të, mbase përgjithmonë.
Dhe siç tha Molliere, "Të jetosh pa dashuri është si të mos jetosh".
Gjithashtu mos harroni se jeta jonë pa miqësi dhe shoqëri është plotësisht e zbrazët, pa kuptim, pa qëllim.
Dhe shton shumë saktë në poezisë së saj "Dashuri dhe Miqësi" Emily Bronte:
"Dashuria është si një trëndafil i egër,
Miqësia është si dega e një trëndafili
Nga ku rritet trëndafili i egër ”.
Pjesë nga libri jonë (ebook) mbi përkufizimin e miqësisë dhe dashurisë.
© copyright https://shprehje-filozofik.blogspot.com
No comments:
Post a Comment